Feliz Navidad y Augurioso 2013

Estimadas y estimados Socios, Instituciones, Lectores y Amigos.

Les Deseamos Felices Fiestas  

y un Excelente Año 2013.

Comisión Directiva

Asociación Cultural

Sanmartiniana de La Matanza

Informativo Nº 94

INSTITUTO NACIONAL SANMARTINIANO

ASOCIACIÓN CULTURAL

SANMARTINIANA DE LA MATANZA

 

INFORMATIVO OCTUBRE, NOVIEMBRE y DICIEMBRE DE 2012-AÑO XXXVIII-NRO.94

AÑO DEL BICENTENARIO DE LA CREACIÓN DE LA BANDERA NACIONAL Y DEL RETORNO A LA PATRIA DE JOSÉ DE SAN MARTÍN

POR QUE TODO ARGENTINO 

DEBE SER SANMARTINIANO

José Pacífico Otero (1)

1º.-Porque el sanmartiniano trasunta una nueva doctrina que emerge de la bondad y de la perennidad de la patria.

2º.-Porque el sanmartiniano  se remonta en sus causas primarias a los orígenes de la nacionalidad y estudia y analiza a esta nacionalidad en el cuadro histórico en que se gestó y se desarrolló la patria.

3º.-Porque al enfocar ese estudio se enfoca la figura máxima de esa gestación y de todo en el noble campo del pensamiento y de la inteligencia.

4º.-Porque estudiando a esta figura guerrera y espiritual del ciclo heroico que es San Martín, se estudian a las figuras menores que actuaron dentro de la órbita y obedeciendo el mismo impulso creador a que obedecía el Héroe, crearon y fundamentaron la epopeya.

5º.-Porque el sanmartiniano es una doctrina apolítica y de virtual trascendente, lo que permite que el corazón de los argentinos se vuelque por igual en la patria del pasado, del presente y del porvenir.

(1)-Fundador del Instituto Sanmartiniano, luego nacionalizado; su esposa en su memoria donó la réplica de la casa de Gran Bourg, que es donde hoy desarrolla sus actividades el Instituto.

JUAN BAUTISTA ALBERDI, 

ENCUENTRO CON SAN MARTÍN

14 de septiembre de 1843

“¡Qué diferente lo hallé del tipo que yo me había formado oyendo descripciones hiperbólicas que me habían hecho de él sus admiradores en América! Por ejemplo: yo le esperaba más alto, y no es sino un poco más alto que los hombres de mediana  estatura. Yo le creía un indio, como tantas veces me lo habían pintado, y no es más que un hombre de color moreno, de los temperamentos biliosos.  Yo le suponía grueso, y, sin embargo, de lo que esta más que cuando hacía la guerra en América, me ha parecido más bien delgado; yo que creí que su aspecto y porte debían ser algo grave y solemne, pero lo hallé vivo y fácil en sus ademanes y en su marcha, aunque grave, desnuda de todo viso de afectación. Me llamó la atención su metal de voz, notablemente gruesa y varonil. Habla sin la menor afectación, con toda llaneza de un hombre común. Al  ver el modo de cómo se considera el mismo, se diría que este hombre no había hecho notable en el mundo, porque parece que él es el primero en creerlo así. Yo había oído que su salud padecía mucho, pero me quede sorprendido al verlo más joven y más ágil que todos cuantos generales he conocido de la guerra de nuestra Independencia, sin excluir al general Alvear, el más joven de todos. El general San Martín padece en su salud cuando está en inacción, y se cura sólo al ponerse en movimiento. De aquí puede inferirse la fiebre de acción de que este hombre debió haber poseído en los años de tempestuosa juventud. Su bonita y bien proporcionada

cabeza que no es grande, conserva cabellos, blancos hoy casi totalmente, no usa patilla ni bigote a pesar de que hoy lo llevan por moda hasta los pacíficos ancianos. Su frente que no anuncia un gran pensador, promete, sin embargo, una inteligencia clara y despejada, un espíritu delicado y audaz. Sus grandes cejas suben hasta el medio de la frente cada vez que se abren sus ojos, llenos aún de fuego de la juventud. La nariz es larga y aguileña, la boca pequeña y ricamente dentada, es graciosa cuando sonríe; la barba es aguda. Estaba vestido con sencillez y propiedad, corbata negra atada con negligencia, chaleco de seda, negro, levita del mismo color, pantalón mezcla celeste, zapatos grandes. Cuando se paró para despedirse acepté y cerré con mis dos manos la derecha del grande hombre que había hecho vibrar la espada libertadora de Chile y el Perú.”  

“No debemos ir a buscar ejemplos ni imitaciones en ninguna parte, cuando tenemos en nuestra historia la página más pura que la humanidad ha producido hasta nuestros tiempos. No debemos buscar inspiraciones extrañas cuando el General San Martín, allá en los Andes, hace más de cien años, dejó escrita para todas generaciones argentinas la gloria y la forma de alcanzarla.

                                                                                                                                                   Juan Perón

HONORES POSTUMOS

“LUTO PARA EL EJÉRCITO DECRETADO POR EL CONGRESO DE CHILE”

MINISTERIO DE GUERRA

Capitán General D. José de San Martín

Santiago, noviembre 23 de 1850

Habiéndose dado aviso al Gobierno por el Encargado de Negocios de Chile residente en París, que el 17 de Agosto último falleció en Boulogne el Capitán General del Ejército de Chile D. José de San Martín y considerando: 

1o.-Que el mencionado Capitán General prestó a varias Repúblicas de la América del Sur, y especialmente a Chile, mui distinguidos e importantes servicios en las guerras de su emancipación política;

2º.-Que es un deber del Gobierno de la República honrar su memoria y manifestar cuanto deplora su pérdida;

He venido a acordar y decreto:

1º.-La guarnición del Ejército que existe en esta Capital, vestirá de luto por el término de quince días, a consecuencias del fallecimiento del Capitán General D. José de San Martín.

2º.-Los Comandantes Generales de Armas de la República impartirán las órdenes para que los cuerpos del Ejército que existan en las provincias de sus mandos lleven también luto por igual motivo y en el mismo término.

3º.-La misma orden se dará a la Escuadra por el Comandante de Marina.

Comuníquese y publíquese.

                                      Bulnes                                     Pedro Nolasco Vidal

  

LA DESOBEDIENCIA QUE SALVÓ A LA PATRIA

Rivadavia lo increpa por la Jura de la Bandera en Jujuy, reiterándole airadamente el terror por tal resolución, como ya lo había hecho ante la Jura en las barrancas del Paraná,  y haciéndolo responsable de “…la reparación de tamaño desorden”… Es que, mientras pueblos y ejércitos sufrían los avatares de las derrotas y los beneficios de las victorias en la búsqueda de la definitiva independencia; en los integrantes del gobierno en Buenos Aires subyacía el temor por el incierto resultado de la aventura, y se jugaban intereses personales y materiales atados al resultado de la misma. Cuando el general Manuel Belgrano es enviado en marzo de 1812, a hacerse cargo del Ejército del Perú, este ya había sufrido los reverses de Huaqui el 20 de junio de 1811 y de Sipe-Sipe el 13 de agosto siguiente, y había obtenido la primera victoria de las tropas libertadoras al mando Antonio González Balcarce en Suipacha el 7 de noviembre. Pero desde aquel 7 de julio de 1810 que habían partido del Retiro, primero para encauzar la rebelión de Córdoba encabezada por el ex virrey Santiago de Liniers. A la llegada de Belgrano, un sin número de contratiempos, destituciones y movimientos políticos: entre ellos el envío de Saavedra a hacerse cargo de la situación y su derrocamiento como presidente de la Primera Junta y destitución antes de asumir el cargo. Además de las pésimas actuaciones represivas que había llevado a cabo Juan José Castelli, y como consecuencia es exonerado del cargo con la orden de volver a Buenos Aires. Es decir que cuando llega Belgrano a asumir el mando del Ejército y emprender una nueva campaña auxiliadora al Alto Perú, tiene por delante la difícil situación de recomponerlo y levantar la moral de la población fuertemente impactada por las sucesivas victorias de los españoles. Es decir que su misión tenía tanto

 de política como castrense, no olvidemos que la jerarquía eclesiástica y los que temían perder bienes y posiciones, dudaban de las convicciones y fortaleza de los aventureros del Sur. Ese es el clima perdedor que debe afrontar Belgrano, con un ejército que distaba mucho de serlo, hombres mal vestidos, sin armamento y sin instrucción. Tomando como primeras medidas: la organización y la provisión de los medios necesarios para enfrentar a los españoles. Debiendo hacer frente a la hostilidad de la población ante las exigencias de los “porteños”, y encontrar colaboración para el reclutamiento de tropas. Mientras marchaba hacia el sur, asediado por el ejército español compuesto por 3 mil hombres a la ordenes del general Tristán, Belgrano se mantuvo sereno “y jamás desesperó por la salud de la patria, mirando con marcada aversión a los que los que opinaban tristemente sobre ella” (1).  Decidió desbastar el camino para que nada que sirviese al enemigo quedara en pie y es así que planteo la necesidad a la población civil que se replegase junto con el ejército y quemara todo lo que quedaba atrás, produciéndose el Glorioso Éxodo Jujeño. La marcha continuó con Belgrano al frente y Díaz Vélez que se hizo cargo de la retaguardia debió enfrentar a las avanzadas realistas venciéndolas en Las Piedras el 3 de septiembre, victoria que produjo una fuerte repercusión en la moral de las fuerzas patrióticas. Belgrano simuló marchar hacia Santiago del Estero, acción que confundió a Tristán, descuidando las más elementales medidas de orden militar. Belgrano detuvo su marcha en las cercanías de Tucumán y mandó a Juan Ramón Balcarce a entrevistarse con el Cabildo a fin de conocer si contaba con su apoyo para enfrentar a los realistas.  Como respuesta Belgrano recibió  dinero y gente en número apreciable para reforzar sus fuerzas y se comenzó de inmediato con una serie de operaciones para reforzar la ciudad. El 23 de septiembre al avistar la ciudad de Tucumán, el general Tristán tuvo la gran sorpresa, allí lo esperaba Belgrano y su ejército y al día siguiente se decidiría la suerte de la Patria. Lo que se produjo el 24 y que alguien llamó “La batalla criolla” (2). El encuentro se desarrolló en un lugar denominado “Campo de las Carreras”. El choque fue recio, rivalizaron en despliegue de valor ambas partes, y cuando parecía que la superioridad de las tropas, organización y disciplina de las aguerridas fuerzas de Tristán ponían de su parte la victoria; apareció la caballería tucumana, que había estado oculta entre los árboles, esperando la orden de su jefe Balcarce, para arrollar con una carga tendida, dando espantosos alaridos y golpeando con las riendas y rebenques sus guardamontes, con lo que producían un ruido extraño y siniestro que unido al aspecto raro de su indumentaria, sembraron el espanto entre el enemigo, revirtiendo la situación, venciendo a los españoles quienes sufrieron cuatrocientas cincuenta bajas, seiscientos ochenta y siete prisioneros y una abundante pérdida de municiones, materiales y toda la artillería. Ante esta desastrosa situación, Tristán debió retroceder hacia Salta, donde tras un tiempo que permitió a Belgrano recibir refuerzos y reorganizar sus fuerzas, volvieron a enfrentarse, esta vez con la ventaja que Belgrano, con la colaboración de un natural de la zona, el capitán Aparicio, lo sorprendió por la retaguardia, donde tras un comienzo poco auspicioso los patriotas arrollaron a los invasores. Tristán se rindió incondicionalmente. Sellándose así el 20 de febrero de 1813, lo que Tucumán había significado para las Provincias Unidas, la salvación del Norte por obra de la desobediencia de quien en el lugar sabía, lo que hubiese sido para el futuro de la Patria, haber retrocedido según se lo ordenaban los temerosos integrantes del gobierno en Buenos  Aires. En el Bicentenario de estos heroicos hechos, con el más fervoroso reconocimiento y homenaje al General Belgrano y hasta el último de los valientes que, quizás sin saberlo nunca salvaron a la Patria. HONOR Y GRATITUD

(1)-Manuel Lizondo Borda-Tucumán la batalla del pueblo-pág.59

(2)-Caras y Caretas, Mayo de 1910

RETOCAR LA HISTORIA

…la primera vez que se quemaron libros públicamente desde la fundación de Roma fue en época de Augusto. Una vez enterrada la República. En aquella ocasión Augusto ordeno echar a las llamas los libros de historiador Tito Labieno. Tras haberlo condenado a muerte. Su delito había consentido en negarse a cambiar ciertos párrafos de su “Historia Romana”, en los que ensalzaba los tiempos republicanos.

La segunda quema de libros de toda la historia romana tuve el triste privilegio de asistir personalmente. Fue en tiempos de Tiberio, cuando él no había cumplido aún los veintiséis años. Ocurrió aquello cuando comenzaba el consulado de Cornelio Coso y Asinio Agripa. Jamás olvidaría la honda impresión que le produjo ver las obras de su venerado Cremucio Cordo ardiendo en una hoguera en el Foro. Había sido la consecuencia de una acusación insólita en el senado, que el propio emperador aprobó tácitamente al limitarse a fruncir el ceño. Lo acusaron de hablar bien en sus “Anales” de los asesinos de César. Había ensalzado a Bruto y había calificado a Casio como “El último de los romanos”

Pedro Gálvez: El maestro del emperador – págs.80/81

Nos han legado el principio de que la libertad es más preciosa que la vida… Incontables estudiantes, obreros, campesinos, maestros, científicos y voluntarios se han unido en la común lucha contra los verdaderos enemigos de la humanidad que son la tiranía, la pobreza, la enfermedad y la guerra

Mao Yushi (citado por Marcos Aguinis-La Nación: 19-09-2012)

“Reflexiones sobre las ideas de Democracia, Estado, Nación,

País, Patria, Pueblo y República”

Parte de la disertación del Dr. Jorge E. O’Farrell-18-07-1984

… los políticos y gobernantes no deberían nunca apelar al sentimiento patriótico de los ciudadanos para convencerlos de la bondad de sus planes, pues la Patria debe estar por encima de cualquier consideración temporal o política, pública o privada. Es legítimo en cambio, que apelen al respeto, a la dignidad y al amor al país, por la Nación y por la República, para convencer a sus conciudadanos de que deben observar actitudes éticas y aceptar ciertos sacrificios en su quehacer diario, que los propios gobernantes deben ser los primeros en profesar. Pienso que la mejor ventura que podemos desearle a nuestro país , es la que está escrita en la Constitución; que sea siempre una República representativa, democrática y libre; donde el Estado esté al servicio del hombre; donde el motor de lo económico sean las fuerzas vivas particulares; donde las instituciones republicanas funcionen; donde las clases laboriosas y pasivas cuenten con el respaldo de una legislación laboral y social que los proteja adecuadamente; donde la niñez no tenga problemas de nutrición o de sanidad y la juventud tenga posibilidades de ser educada y educarse; donde sean extrañas las dictaduras, los corporativismos y los totalitarismos; donde no haya causas que provoquen violencias; donde se cuente con elementos adecuados de seguridad para evitarlas y reprimirlas dentro de la ley; y donde funcione ordenadamente y en justicia, un cuerpo social educado, solidario y entusiasta. En la medida que se logre esto y que el país se mueva al ritmo acompasado, no de galeotes encadenados, sino de remeros libres; que  todos den de si pensando en si; que todos sientan de cerca como cosa diaria al País, a la Nación y a la República; que la Patria, más que una emoción explosiva, corra como el agua profunda de la pasión por las raíces de nuestro ser; cuando eso se logre, tendremos un estado eficiente, un país respetado, un pueblo activo, una República virtuosa, una Nación grande y una Patria tranquila y fecunda:

Agradeciendo al Instituto Nacional Sanmartiniano,

Municipio y Honorable Concejo Deliberante

de La Matanza, Autoridades, Instituciones,

Medios de Comunicación, Socios y Amigos

el apoyo y la colaboración brindada,

 les deseamos lo mejor

f e l i c e s      f i e s t a s

DICIEMBRE DE 2012

IMPORTANTE

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X Encuentro de Asociaciones Culturales Sanmartinianas

Entre el 16 y 18 de noviembre de 2012 se llevó a cabo el X Encuentro de Asociaciones Culturales Sanmartinianas en San Nicolás de los Arroyos. Aproximadamente 27 delegaciones participantes llegaron de todo el país, en representación de veinte Asociaciones. El viernes 16, luego de la acreditación y presentación de autoridades, tuvo lugar la ceremonia de apertura en el Teatro Municipal, que comenzó a las 10.00 horas. Hicieron uso de la palabra el intendente Ismael J. Passaglia, el presidente del Instituto Nacional Sanmartiniano Eduardo Emanuel García Caffi y el presidente de la Asociación Cultural Sanmartiniana de San Nicolás Aníbal Espinosa Viale. El intendente municipal, Ismael J. Passaglia, manifestó su gratificación por el desarrollo del X Encuentro en San Nicolás. En tal sentido, expresó a los medios locales: “Creo que San Nicolás se lo merece, porque si hay una ciudad que tiene historia en la provincia de Buenos Aires, es ésta”. Por su parte, el flamante presidente del Instituto Nacional Sanmartiniano, Eduardo Emanuel García Caffi, señaló que “esta actividad es absolutamente necesaria y fundamental por la vinculación y la historia que tiene con nuestra Patria la figura de nuestro prócer máximo. Es para mí una alegría que el primer acto público que me toca presidir sea reunirme con las asociaciones sanmartinianas de todo el país, ya que son ellas quienes llenan con su esfuerzo, dinamismo y honoríficamente la tarea de acercar la voz, el ejemplo, la vida y obra del General San Martín. Creo que es uno de los pilares necesarios para construir una Patria y para trabajar con los símbolos que mantienen unida a una Nación”. Sobre la figura del Libertador en nuestra sociedad actual, dijo el presidente del Instituto Nacional Sanmartiniano: “Creo que se va resignificando cada tanto, de acuerdo a los momentos que vive la Patria se mira con distintos ojos esta figura. Lo importante es que San Martín, a través de su historia, cuidó su vida pública de una manera tan perfecta que, se lo mire por donde se lo mire, uno encuentra virtud, honestidad, austeridad y decisión. San Martín es el gran héroe nacional”. Al mediodía se efectuó un homenaje al General San Martín al pie del Monumento realizado por el artista Humberto Radaelli. Finalizado el mismo, durante la tarde, se llevaron adelante una serie de visitas al Museo y Archivo Histórico Municipal, a la Casa Sanmartiniana, al Museo municipal, a la Casa de Bogado, y, finalmente, a la Casa del Acuerdo. A partir de las 19.00 horas, en el auditorio municipal, pronunció una conferencia el doctor Miguel Ángel de Marco sobre “Jefes de Granaderos a Caballo del Gral. San Martín y su escuela de héroes”. Horas antes, el doctor de Marco, presidente de la Academia Nacional de la Historia, académico sanmartiniano y miembro de la Asociación Cultural Sanmartiniana de San Nicolás de los Arroyos, recibió del intendente municipal, en su despacho, la entrega del decreto declarándolo visitante ilustre. Durante la noche se desarrolló una cena de camaradería en el Restaurante “Savaelli”. El sábado 17, a partir de las 11.00 horas, se inició en el auditorio municipal la Reunión de Asociaciones Culturales Sanmartinianas en la que se produjo un intercambio de ideas y experiencias para propender a una mayor y mejor difusión de la vida y obra del General San Martín. Allí se entregaron diplomas al doctor Eduardo José de Cara (miembro de número de la Academia Nacional de la Historia, académico sanmartiniano y miembro de la Asociación Cultural Sanmartiniana de San Nicolás de los Arroyos), al suboficial Luis Eduardo Montangie (custodio de Boulogne Sur Mer), a la señora Aurora Ester Martelli de Aroza, a la señora Nilda Ferrari de Ballestero (fallecida), al ingeniero Ernesto Raúl Ballestero, a la señora Angélica Báez Laprida y al doctor Jorge Danilo Cerruti. Se consideró, asimismo, la realización del XI Encuentro Nacional Sanmartiniano en la ciudad de San Lorenzo, provincia de Santa Fe, en ocasión de celebrarse el 3 de febrero de 2013 el Bicentenario del Combate de San Lorenzo. El Encuentro fue declarado de interés municipal y cumplió, con creces, sus objetivos. Se rindieron los honores debidos al Libertador. Todas las actividades se desarrollaron tal y como estaban previstas, en función de una esmerada y cuidadosa planificación de cada detalle. Los participantes fueron colmados de atenciones; todo ello debido al esmero y eficiente acción de los directivos y miembros de la Asociación Cultural Sanmartiniana de San Nicolás de los Arroyos, brillantemente dirigida por su presidente, el escribano Aníbal Heber Espinosa Viale, que merece especial agradecimiento por el esfuerzo realizado.

Fuente: I.N.S.

Informativo Nº 93

INSTITUTO NACIONAL SANMARTINIANO

                       ASOCIACIÓN CULTURAL                      

SANMARTINIANA DE LA MATANZA

INFORMATIVO JULIO, AGOSTO y SEPTIEMBRE DE 2012-XXXVIII-No. 93

AÑO DEL BICENTENARIO DE LA CREACIÓN DE LA BANDERA NACIONAL

Y DEL RETORNO A LA PATRIA DE JOSÉ DE SAN MARTÍN

LA INDEPENDENCIA...

después la anarquía y la barbarie

Como San Martín lo imagino. Lo dijo Bolívar y se lo había preguntado Mariano Moreno: ¿Qué sería de los pueblos liberados? ¿Quiénes serán los beneficiados de la sangre derramada en tantas batallas y del despojo que muchos hicieron para aunar criterios y hacer realidad la Independencia? ¿Qué será de los cientos de hombres que habían dedicado su vida al manejo de las armas? ¿Quién aplacaría a los que despojados de mandos… querrían seguir mandando?... Buenos Aires, absorbida por sus luchas políticas abandonará a su suerte a muchos acreedores y el resto del país quedará librado a los ambiciosos. Victorioso San Martín que representando a su país independizado; había libertado a otro y representando a este, había acabado con el peligro de las fronteras cordilleranas y luego Ayacucho pondría punto final a la América Hispana. Pero mientras esos heroicos hombres que formaron los ejércitos libertadores habían brindado sus vidas; se habían ido fortaleciendo las luchas políticas y divididas enconadamente las facciones. San Martín huye del país victima de la envidia y la calumnia. Y agravando la situación habían comenzado los enfrentamientos armados, por un lado los caudillos y por otro lado los malones. Sarmiento que había nacido cinco años antes de la Declaración de la Independencia, siendo un chiquilín había andado entre las patas los caballos del contingente que a las órdenes de su padre, traía los prisioneros españoles que le había entregado San Martín; y vería poco después desde el mostrador en que acodado devoraba libros entre cliente y cliente, llegar con fuertes alaridos a forajidos, jineteando briosos caballos y avanzando sobre bienes y personas con total libertad de acción… Comprendiendo, en solo unos segundos lo que significaba la barbarie. Escena que lo marcó para siempre. Es que se esta cumpliendo lo presagiado y que Francois Chevalier resumió tan bien: “El caudillismo es un fenómeno histórico que surge en la coyuntura política latinoamericana originada por la independencia de los países”.   

Los sangrientos episodios ahondaran la anarquía y fomentaran el libre albedrío, El distanciamiento cada día más pronunciado entre unitarios y federales, tendrá un doloroso punto de partida, el fusilamiento de Manuel Dorrego. El fortalecimiento de Juan Facundo Quiroga, quien fugazmente había servido en el Regimiento de Granaderos a Caballo y colaborado con el ejército que tan gloriosamente mantenía la frontera Norte. Convertido por los hechos en el Tigre de los Llanos concreta con Ibarra, Bustos y López la coalición federal. Llegado a la rada de Buenos Aires, en su pretendida vuelta para radicarse en su amada finca de Mendoza, San Martín se entera de los desastrosos acontecimientos que tenían en total desorden a la ciudad, sin gobierno, el que le fue ofrecido a bordo por Lavalle. Continúa embarcado y espera los acontecimientos en Montevideo, resolviendo marcharse para siempre de su tierra natal. Formados los bandos que tendrían en vilo al país por más de veinte años, flameando en Buenos Aires la bandera de Belgrano con inscripciones aberrantes, se desarrollarán una serie de batallas con dispares vencedores, hasta que, a pesar de la muerte de Quiroga, asesinado en Barranca Yaco, comenzaran a prevalecer los caciques colorados. Lavalle el líder unitario, muere en Jujuy. En esos años de anarquía se destacan varios caudillos, de los que, la leyenda o la historia han reflejado algún acto destacado, ha pesar que actuaron como dueños de vida y bienes, y algunas veces sus actos fueron más que aberrantes… y simultáneamente los pueblos indefensos fueron cruelmente diezmados por los malones, que se inician –quizá haya habido alguno anterior-  con el encabezado por el ex Director Supremo de Chile, José Miguel Carrera quien a frente de sus hombres, más 2 mil indígenas de los caciques Pablo, Yanquetruz y Ancafilú y 500 desertores, bandoleros y prófugos de la justicia destruyeron el Fuerte de Salto y a su población, el 3 de diciembre de 1820 y, el último sería el que a las órdenes de Calfucurá al frente de 6 mil hombres asoló los pueblos de Alvear, Veinticinco de Mayo y Nueve de Julio, llegando casi a las cercanías de la ciudad de Buenos Aires. Presidía el país, el Dr. Nicolás Avellaneda, quien obtuvo del Congreso la ley que movilizó al      

Ejército para desplazar la frontera sur y poner a cubierto la Patagonia, invadida por aborígenes de origen chileno. El final de este largo tiempo en la historia nacional, había llegado con el desprendimiento de Urquiza, quien abandonando el campo de batalla, dejo liberada la unificación nacional y el inicio ascendente de la organización y desarrollo de la Independiente Nación, que los Congresales en Tucumán dieron a luz el 9 de Julio de 1816.

HOMENAJE AL Prof. ALFOSO CORSO.

En el quinto aniversario de su fallecimiento fue recordado con abnegación y reconocimiento por la ASOCIACIÓN CULTURAL SANMARTINIANA DE LA MATANZA, la que por tantos años formó parte como un medio más en su dilatada trayectoria en pos de la cultura en general, sobresaliendo como incansable historiador, que le permitió abrir el surco esclarecedor de la historia del Pago, volcada en varias ediciones corregidas, que desde hace años son base para quienes quieren conocer más de La Matanza, a la que un día, quizá en un gesto de pretendida bohemia e instados por quien fuera un fuerte pilar de la historia profunda de la Patria, Don Enrique de Gandía: formamos a semejanza de otras y con los mismos fines de profundizar el conocimiento de la Patria chica que fue parte importante de la Patria Grande, por acta escrita por Alfonso: el 3 de agosto de 1981 y aceptada por todos los que por años trabajamos por la Matanza y su gente:  ”La República Matancera” , este simple e ignorado hecho forma parte del acerbo intelectual y por sobre todo perseverante, como se demuestra que en el acta No.2, donde  uno de los participantes propone la publicación de un medio que se llamaría “Letras Matanceras”, dedicada al quehacer de cada uno de los pueblos que la integran. Para homenajear a este inolvidable luchador, convocados por nuestra Institución y la presencia de números invitados, unos por si y otros representado a instituciones, entre ellos el Prof. Ricardo Luís Rolleri en representación del señor Intendente Municipal Don. Fernando Espinosa y el Honorable Concejo Deliberante, la Secretaria del Cultura                  y Educación  del  Municipio: Prof. Silvia Franchese y el subsecretario de Educación Sr. Alejandro Enrique, el señor Juez de la Cámara Civil y Comercial  No. 2,  Dr. Ramón Posca,  familiares del homenajeados encabezados  por  su  hijo  Mario  y  otras  autoridades ampliamente difundidas por nuestra página Web. Para referirse el homenaje hizo uso de la palabra el señor vicepresidente de la Asociación Sanmartiniana, C.P. Oscar Antonio Cantero, quién recordó con profunda emoción la trayectoria del Prof. Alfonso Corso y tras saludar a los familiares de Alfonso y a los presentes recordó: Que por remanido que parezca, se dice que solo mueren los que son olvidados, y que nuestro abrazo sea más fuerte  que el tiempo y la muerte,  por que la luz de  nuestra amistad puede arder para siempre. La palabra es el arma de los humanos para aproximarse unos a otros y como olvidar al ser humano, al amigo, que vino de su Italia natal y que formó una gran familia   en  esta  ciudad de San Justo, al poeta, al “Primer Ciudadano Ilustre de La Matanza”,   investigador permanente, al estudioso, a la persona que dio cátedra de humildad y de sapiencia, que fuera merecedor a múltiples condecoraciones de muchos puntos del planeta. Para terminar recordó palabras de Hiroshi Mukasa, quién decía: “La niñez es la edad más pura de la vida, llena de amistad, cariño y sin egoísmo de ninguna laya…” A continuación el Prof. Rolleri, resaltó la figura comunitaria del homenajeado y sus servicios al esclarecimiento de los orígenes y la preservación de lo aún rescatable de nuestra historia en el Partido. El homenaje contó con sin número de adhesiones, imposible de enuméralas, y, en representación de todas ellas, repetimos el mensaje del señor Presidente del Instituto Nacional Sanmartiniano: “Le hago llegar la adhesión del I. N. S. Es para los buenos sanmartinianos un deber honrar la memoria de quienes han dedicado su intelecto y su esfuerzo en difundir la figura del Padre de la Patria para que inspire a sus compatriotas”  

ESTA ASOCIACIÓN APOYADA EN LAS MÚLTIPLES EXPRESIONES DE RECONOCIMIENTO VERTIDAS POR LA MÁXIMA AUTORIDAD DEL PARTIDO, SOLICITÓ POR ESCRITO DÍAS DESPUÉS DEL FALLECIMIENTO DEL PROF. ALFONSO CORSO, AL HONORABLOE CONCEJO DELIBERANTE, UNA SERIE DE POSIBLES RECONOCIMIENTOS, ENTRE LOS QUE RESALTABA UNO CON MAYOR ENFASIS, PEDIDO QUE FUE REITERADO EN VARIAS OPORTUNIDADES Y EL QUE,  DE ACUERDO A LO CONVERSADO, CONTABA CON EL AVAL DE LA MÁXIMA AUTORIDAD DEL MISMO Y DE LA DEL MAYOR BLOQUE, ESPERAMOS QUE HA PESAR DE LOS CAMBIOS LÓGICOS EN EL H. C. D. EL PEDIDO SIGA EN PIE… ANTES QUE EL MANTO DEL OLVIDO CUBRA LA ENORME FIGURA QUE FUE DON ALFONDO CORSO.

HOMENAJE AL PADRE DE LA PATRIA

Tal como correspondía y como lo venimos haciendo desde siempre, el pasado 17 de agosto a las 10:00 -hora argentina- de su paso a la inmortalidad, una delegación de esta Asociación, colocó una ofrenda floral al pie del monumento que perpetua su memoria en la plaza homónima  de la ciudad de San Justo, y tras ello se le recordó con unas breves palabras –la lluvia torrencial no permitía más- pronunciadas por el secretario de nuestra entidad, don Alberto J. Zaia. Mucho lamentamos que por motivos turísticos, se anticipe o postergue el homenaje que le debemos a quien todo lo dio por darnos una Patria,

LOS MADEROS GRABADOS POR SARMIENTO

En el ciento veinticuatro aniversario de la partida de Domingo Faustino Sarmiento, recordamos en su homenaje, un episodio, uno de los tantos que formaban parte del gran bagaje de obsesiones progresistas, que mantenían en vilo a su espíritu, pero, que sin duda, fue el más profundo y conmovedor: la educación. Vuelto a San Juan, después de su paso por el Colegio Montserrat de Córdoba, donde había sido llevado por su padre, quizás, para satisfacer los deseos de su madre de verlo sacerdote. Fracasadas las posibilidades de una beca en Buenos Aires, adversidad que pegó fuertemente a sus progenitores, debió continuar asistiendo a la Escuela de la Patria, donde no hay para él ninguna posibilidad de progreso en sus estudios y, es así, que teniendo trece años deja la escuela y comienza a estudiar latín y geografía con su tío José de Oro, hasta que este, complicado con el derrocamiento del gobernador que es repuesto por el fraile Aldao a la sazón mandamás en Mendoza, huye de San Juan. Poco después asume otro gobernador, el que intima a los federales abandonar la provincia en veinticuatro horas, resolución que lo deja: sin su maestro, don Ignacio Rodríguez; sin el presbítero Oro que colaboraba en el avance de sus conocimientos y sin su padre exiliado, decide ponerse a trabajar. Comenzando con el ingeniero Barreau, quien sabiendo de la inteligencia de este y sobretodo de sus aptitudes para el dibujo, lo hace su colaborador, satisfaciendo con creces las ansias de aprender de este. Barreau le enseña geometría y el arte de levantar planos. Pero ni a tres meses alcanza la dicha. El gobierno destierra al ingeniero, como antes lo había hecho con su profesor de gramática y lectura y a su profesor de latín. Sarmiento prosigue la labor, según lo relata él en: “Mi Defensa”, trazó el solo los planos de tres calles… luego el gobierno ordena suspender los trabajos. Entonces parte a San Luís, allí estaba su pariente el clérigo José de Oro, quien había servido como capellán en el Ejército de los Andes, ejerciendo su apostolado San Francisco del Monte, cuyo agregado de Oro es adjudicado a tres versiones. Optamos por la que nos parece más lógica: Por la profunda huella que dejara José de Oro; por su gran labor humanitaria y evangelizadora, que aglutino y formó un incipiente caserío dando base a la formación de un pueblo… Pero, también tenemos que tener en cuenta que el gobernador Enrique de San Juan, había recibido el pedido que aprobó el 16 de abril de 1674, para la fundación: “De un pueblo en un valle muy extenso llamado San Francisco del Monte de Oro de la Falda … “  Llegado Sarmiento al pueblo, reanudo sus estudios de latín, gramática castellana, geografía y religión, delineo el trazado de las calles y de la plaza, aprovechando sus conocimientos en el tema, y en las cercanías de la Capilla de San Francisco de Asís, que había sido construida en el siglo anterior. Realiza su primera obra importante: funda una escuela, seguramente influenciado por su gran maestro, de quien recordaría: “Mi inteligencia se amoldó bajo la impresión de la suya, y a él debo los instintos por la vida pública, mi amor a la libertad y a la patria y mi consagración al estudio de las cosas de mi país”.

Siendo presidente de la Nación, el gobernador de San Luís, Don Juan Agustín Estrada, comunica a su ministro Dr. Nicolás Avellaneda, del hallazgo de unos maderos tallados en San Francisco del Monte. Informado Sarmiento del tema, envía al gobernador el 2 de enero de 1872, una amplia nota donde rememora y cuenta las peripecias políticas de aquella época. De su escuelita y sus alumnos, a quienes enumera y detalla fisonomías y aptitudes, e imagina como serán adultos, pues han pasado cuarenta y seis años de su aventura educativa, resume: “Allí en San Francisco del Monte abrí mi primera escuela con siete alumnos, todos de mayor edad que yo, … El presbítero Oro por amor a aquellos feligreses, y de pena de verlos llegar a adultos sin saber leer… Este incidente tan trivial, esta escuelita al aire libre: mientras estudiaba latín, hizo que los detalles prácticos de la enseñanza me fueran familiares y dio un giro especial a mis ideas”. Y luego se refiere al sentido de la inscripción de los maderos:

UNUS DEUS, UNA ECCLESIA, UNUM BAPTISMA

“Un Dios, una Iglesia, un solo bautismo” Estas unidades quieren decir: intolerancia religiosa y son las protestas de mi tío, el presbítero Oro, lanzadas contra lo expresado en la Carta de Mayo, la primera constitución provincial con declaración de derechos y garantías, promulgada en 1825 por el gobierno de Salvador María del Carril. El Presbítero Oro estaba emigrado en San Francisco, y al reparar el templo destruido por un rayo, me dio aquellas palabras con encargo de grabarlas en un arco natural de tres curvas perfectamente iguales que hacía un madero y debía rematar el coro montado sobre gruesos pilares de algarrobo. Dos años después, yo andaba peleando contra el sentido de la inscripción grabada por mis manos en San Francisco, sin que las buenas relaciones de familia con mi maestro se interrumpieran, no obstante militar en campos opuestos. Vale la pena de conservar aquella inscripción en la nueva Iglesia. Ojalá que algo pudiéramos hacer para perpetuar la escuela de San Francisco del Monte, donde di las primeras lecciones de mi gran ciencia hoy, el a, b, c,!

EN LA VERDAD ESTA LA LIBERTAD

“….como argentino, me dio placer corroborar el amor de este país a SAN MARTÍN, a quien incluso en la prensa se lo celebra como el más querido…  se insiste en que la fecha de la Independencia y los colores de la bandera nacional siguen siendo los determinados por el Libertador argentino… “

Marcos Aguinis, de su visita a la Feria del Libro en lima-Perú, La Nación: 04-08-2010

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SAN MARTÍN-SEPTIEMBRE-PERÚ

Lograda la emancipación chilena, San Martín marcho a Buenos Aires para conseguir el apoyo necesario para continuar con la empresa, ya que en Lima se estaba concentrando fuerzas españolas, cuyo fin era reconquistar el virreinato del Río de la Plata; obteniendo de Pueyrredón la promesa de la entrega por parte del gobierno de Buenos Aires de la suma de 500 mil pesos, pero ante la dilación motivada por las luchas internas y el enfrentamiento con los caudillos federales, San Martín renuncia a la jefatura del Ejército de Los Andes. Ante esta fuerte aptitud de San Martín el Directorio le envío 200 mil pesos, los que sumados a la ayuda financiera del gobierno de chileno, logran con O’Higgins armar una escuadra, y es nombrado comandante en jefe de la expedición. Cuando se disponía a reiniciar la Campaña Libertadora, recibe la orden del Directorio de marchar con su ejército a combatir a los federales de sublevados en el Litoral Argentino. San Martín se negó de pleno y poco después, ante la caída del Directorio y la acefalía de gobierno, sin respaldo legal a su autoridad, renuncia ante los oficiales argentinos, quienes representados por el general Enrique Martínez, le rechazan la renuncia.

Finalmente el 20 de agosto de 1820 partió al mando de San Martín la expedición compuesta por 4.500 hombres, pertenecientes al Ejército de Los Andes y al Ejército de Chile: 1.600 eran marinos. El 8 de septiembre, las fuerzas libertadoras desembarcaron en la playas de Paracas, cerca del puerto de Pisco, haciendo retroceder a las  españolas, que distribuidas por el territorio peruano se componía de 20 mil hombres, razón por la cual San Martín, trató de hostigar pero no enfrentar abiertamente al enemigo, por la inmensa desigualdad. Razón por la cual envió al general Juan Antonio Álvarez de Arenales por las rutas de la sierras a perseguir a las divisiones realistas. Reembarcándose San Martín marchó a la localidad de Huacho, donde fortifica su posición e inicia el sitio estratégico de la ciudad de Lima. La sublevación de altos jefes realistas, ocasionando la sustitución del virrey Pezuela por el general José de La Serna, permite que se inicien conversaciones. Así como la llegada de un pacificador enviado por el Rey de España, pero ante el avance de las mismas. San Martín se embarca nuevamente, desembarcando en Arcón, para estrechar el asedio sobre Lima. Fracasadas las nuevas negociaciones, deserta uno de los más destacados regimientos realistas: el de Numancia: compuesto de venezolanos y reagranadinos. Esta deserción en masa desmoralizó al resto de las fuerzas realistas, obligando a De La Serna a abandonar la ciudad.

El 5 de julio. San Martín ocupó Lima y reunió  un Cabildo Abierto el 15 de julio. Proclamando el 28 ante una multitud reunida en la Plaza de Armas, la Independencia del Perú, siendo nombrado Protector del mismo, con autoridad civil y militar. En el corto tiempo de su Protectorado, durante el cual había apoyado con tropas el avance victorioso de Bolívar, ayuda, que cuando le fue necesaria, le fue negada con palabras de reconocimiento pero evasivas en cuanto a la reciprocidad  y la manifiesta egolatría, de ser  solo él: Bolívar,  el continuador de la gran empresa libertadora.

San Martín había abolido la esclavitud para aquellos que nacieran a partir del 28 de julio de 1821. El tributo indígena. Creo el Ejército y la Marina, Fundó la Biblioteca Nacional, para lo que aportó su  “librería” como él la llamaba, compuesta de alrededor de 800 tomos, que lo acompañó en todas sus campañas. Decretó la libertad de imprenta, que autorizaba la libertad de pensamiento y de opinión… Pero todo se acabó en Guayaquil.

Reunido el Congreso Constituyente, luego de su renuncia irrevocable a todos los cargos públicos que ejercía, se despidió diciendo: “La presencia de un militar afortunado, por más desprendimiento que tenga es temible a los estados que de nuevo se construyen. Por otra parte, yo estoy aburrido de oír que quiero hacerme soberano. Sin embargo, siempre estaré pronto a hacer el último sacrificio por la libertad del país, pero en clase de simple particular y no más. En cuanto a mi conducta pública, mis compatriotas (como en general de las cosas) dividirán sus opiniones; los hijos de éstos darán el verdadero fallo”    

El 22 de septiembre de 1822 se marcha del Perú para no volver más…

SARMIENTO y la mayoría

Comenta el Dr. José Nicolás Matienzo en su libro: “El Régimen Republicano-Federal II” (1), que: “Sarmiento a pesar de su carácter imperioso y de su genial inteligencia, cedió más de una vez a la opinión contraria de sus ministros. He oído de uno de ellos referir que en una cuestión importante, después de un detenido debate  en el Consejo de ministros presidido  por Sarmiento, éste lo dio por terminado con estas palabras: “Creo  que ustedes están equivocados; pero son la mayoría y me someto a su resolución”

(1)-Secretaría de Cultura de la Nación-Colección Identidad Nacional

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