ASOCIACION CULTURAL SANMARTINIANA DE LA MATANZA

Reconocida Oficialmente por el Instituto Nacional Sanmartiniano - Ley 15588
Fundada: 5 de Abril de 1975
Actividad: Historica, Cultural, Educativa y Social
Correo Electronico: acsanmartinianamatanza@yahoo.com.ar

miércoles, 1 de diciembre de 2010

Feliz Navidad y Año Nuevo



A Nuestros Amigos y Familia

Les Deseamos Felices Fiestas y Un Prospero y Exitoso año 2011.

Afectuosamente.

Oscar Cantero - Secretario
Antonio Ulicio Curcio - Presidente

Asociación Cultural Sanmartiniana 

de La Matanza
 

Buenos Aires 

Argentina

1º - Diciembre - 2010

jueves, 18 de noviembre de 2010

INFORMATIVO Nº 82



INSTITUTO NACIONAL SANMARTINIANO

ASOCIACIÓN CULTURAL
SANMARTINIANA DE LA MATANZA
FUNDADA EL 5 DE ABRIL DE 1975
PERSONERÍA JURÍDICA: RESOLUCICIÓN 4664/06
ENTIDAD DE BIEN PÚBLCO (EN TRÁMITE)
AÑO XXXVI
INFORMATIVO No.82
NOVIEMBRE – DICIEMBRE - 2010

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Año del Bicentenario de la Patria

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20 DE NOVIEMBRE: DÍA DE LA SOBERANÍA NACIONAL

“SIN BANDERA NACIONAL”


Designado el general Lucio Norberto Mansilla para fortificar el sitio, que por su estratégica ubicación, sus altas barrancas y el recodo del río, que obligaba a las naves a pasar por allí. Sitio elegido en 1811, por Hipólito Vieytes para montar una defensa ante el hipotético ataque de naves realistas. Este, a partir del 13 de agosto de 1845 comenzó a fortificar la Vuelta de Obligado, instalando sobre la ribera derecha del río, cuatro baterías artilladas con cañones de distintos calibres, abrió trincheras y cerró el río con tres cadenas sostenidas por veinticuatro lanchones. La supremacía de las fuerzas invasoras, los adelantos técnicos de sus naves y de sus armamentos, hicieron que estas, a pesar del alto heroísmo y entrega puesta de manifiesto por las fuerzas patrióticas, se adjudicaran la victoria y pasaran libremente en procura de la venta de los productos transportados. Pero está victoria se transformó en catastrófica derrota. Sorprendidos a la vuelta, en la Punta del Quebracho. Derrota que motivó que menos de tres años después, reconocieran la soberanía argentina sobre sus ríos.
Esta nota, además de recordar estas fechas que hacen a la historia nacional: 20 de noviembre de 1845 y 4 de junio de 1846, quiere hacer notar un episodio que dice de la situación política y anárquica que vivía la patria en formación: en los prolegómenos de la instalación de la defensa, el general Mansilla se dirigió al gobernador de la Provincia, solicitando DOS BANDERRAS NACIONALES, una para las baterías y una para el campamento de Tonelero, las que luego de los trámites administrativos correspondientes recibe y en la nota de acuse de recibo dice: “DOS BANDERAS NACIONALES, CON INSCRIPCIONES FEDERALES CORRESPONDIENTES: DOS”, Tonelero, octubre 17 de 1845. Mansilla.
Raúl Roux, en su nota “Pequeña historia de la Bandera Argentina” comenta que de las notas se desprende dos cosas: 1º. Que le general Mansilla al pedir simplemente DOS BANDERAS NACIONALES entendía por bandera nacional la adoptada por el Congreso Nacional de 1818, es decir: la azul celeste con un sol dorado en el centro de la franja blanca. 2º. Que, en cambio, para Rosas existían dos tipos de banderas nacionales; una, la azul y blanca adoptada por dicho Congreso; y la otra, azul y blanca CON inscripciones federales, que es lo contrario de SIN, lo evidencia. Si no fuera así, Rosas no habría aclarado CON INSCRIPCIONES FEDERALES CORRESPONDIENTES. La misma razón movió a Mansilla a acusar recibo de las banderas haciendo la misma aclaración.       


Si se aceptara que esas banderas con agregados y cambios de color, capturadas por las fuerzas anglo-francesas en Obligado, eran banderas de guerra argentinas, estaríamos aceptando que Rosas tenía facultades para modificar la ley nacional de 1818.

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LA GACETA Y EL INICIO DE LA GESTA LIBERTADORA

En 1812, años de la vuelta de José Francisco de San Martín a su tierra natal y a la ciudad que le brindó sus primeros conocimientos, existían en Buenos Aires, sólo cuatro periódicos: La Gaceta de Buenos Ayres”, “El Censor”, el “Mártir o Libre” y el “Grito del Sud”.
El primero de los nombrados era el órgano oficial, creado por la Junta Provisional de Gobierno, el 2 de junio de 1810, cuyos primeros números estuvieron a cargo del Dr. Mariano Moreno, y su fin: “servir como vocero oficial y hacer conocer la obra del gobierno y otras noticias de interés común” ... tal como lo explica en su primera editorial: “El pueblo tiene derecho a saber la conducta de sus representantes y el honor de estos, se interesa a que todos conozcan la execración con que miran aquellas reservas y misterios inventados por el poder para cubrir sus delitos ... ¿Por qué se han de ocultar a las provincias sus medidas relativas a solidar su unión bajo el nuevo sistema?   ¿Por qué se les ha de tener ignorantes de las noticias de prósperas o adversas?.
Y fue la “Gaceta de Buenos Ayres”, ese día a cargo del Dr. Bernardo de Monteagudo (los miércoles correspondía a Vicente Plazos Silva) el único medio informativo, que el viernes 13 de marzo de 1812, publicó que: a bordo de la fragata George Canning, procedente de Londres, tras cincuenta días de navegación, había arribado a nuestras playas, el Teniente Coronel José de San Martín y otros oficiales.
Don Juan Ángel Farini (1), se pregunta: ¿Qué movió a Monteagudo a insertar en “La Gaceta” esta noticia fuera de lo común, ya que desde su iniciación el periódico jamás había destacado información alguna sobre la llegada de pasajeros?  ¿Sería intuición o convenía al gobierno informarlo?, lo cierto es que a partir de allí, La Gacetano dejó de informar sobre los pasos del recién llegado. La del 3 de abril, informaba de la donación del flamante Comandante del Regimiento de Granaderos a Caballo en formación, de cincuenta pesos mensuales que debían debitarle de su sueldo. Ejemplo que según publicación de días después, imitaron varios militares integrantes del cuerpo y diversos patriotas ... La Gacetaque venía informando sobre desmanes y saqueos que marinos procedentes de Montevideo, realizaban en nuestras indefensas costas del litoral y bregaba por llevar seguridad a esas costas; al fin de la nota destacaba la “Victoria del 3 de febrero”, tras describir el parte del Coronel de Granaderos a Caballo, sobre el resultado del enfrentamiento: “elogiaba a los dignos defensores de la patria”
y el significado de la misma para la seguridad de los habitantes de la zona y sus bienes.
Días después: Don Nicolás Herrera, a cargo de la redacción de la misma, resalta las bondades de la primera victoria patria, diciendo que: “pueden acreditarse dos cosas principales: el concepto de superioridad de los soldados de la patria sobre la chusma vagabunda de marineros y mercachifles que componían las legiones enemigas y la temeridad de estas al no querer confesar esta verdad sino a fuerza del escarmiento en propia cabeza” ... a partir de allí “La Gaceta” seguirá informando sobre San Martín y el Regimiento a su mando. En 1814, en su número del 19 de enero, dirá de su nombramiento como General en Jefe del Ejército Auxiliar al Perú y posteriormente de los acontecimientos y entre otras cosas, extraídas de los partes que llegan del Norte: “... nuestro ejército del Perú ha puesto en ridículo la arrogancia de ...”  e informa de los adelantos obtenidos en la implementación de medidas y la provisión de necesidades de guerra: “... nuestra armada aumenta sus fuerzas y ya divide el imperio del río; nuestras fabricas hacen olvidar al que las observa, la infancia de nuestros días; la de pólvora en Córdoba, y la cañones y fusiles en esta Capital y Tucumán, son dignas de honrar los esfuerzos del pueblo” ... Como sabemos la actuación de San Martín en ese Ejército fue breve. Luego su enfermedad. Su designación como Gobernador Intendente de la provincia de Cuyo y en el número del 1º. de febrero de 1815 destaca su ascenso a Coronel Mayor y tras la sublevación de Fontezuelas, informa sobre su repercusión en Cuyo y la obra que realiza el gobernador San Martín ... el 9 de noviembre de 1816, siendo su redactor el Dr. Julián Álvarez informa del desprendimiento de los esclavos, por parte de los cuyanos para aumentar las fuerzas del ejército en organización. El mismo redactor inicia el año 1817, con un artículo titulado “América del Sud”, en el que transcribe informaciones publicadas en gacetas allende a los Andes, que dicen de los temores del gobierno opresor: “... cuando todo volvía a la normalidad bajo el dulce gobierno español y se restablecen los derechos de los españoles confinados por la revolución ... la infidencia y deslealtad, manejadas por cinco individuos en auxilio de los designios del desnaturalizado gobernador de Mendoza, debido al terror por las incontrastables fuerzas del Perú, procura sorprender el reino, valiéndose entre otras cosas, del traidor y proscrito José María Portus y Manuel Navarro, vecinos de Aconcagua”. También cita dicha publicación extractos de dos cartas: una de San Martín y otra de Portus, mencionando los castigos impuestos por Marcó; la captura de los patriotas implicados y su ejecución ... también dice de las medidas tomadas por el general español, para tranquilizar el reino, entre las cuales, el haber decretado la quema de la Acta de la Independencia de las Provincias Unidas. Quema que se hizo efectiva, por mano del verdugo el 5 de diciembre de 1816 ... ejecuciones y quema, ante las cuales, San Martín, indignado solicita al Director Supremo, que el gobierno opine sobre la conducta a seguir ... Vuelve Julián Álvarez a tomar la pluma para atacar la conducta de los españoles, criticando y fustigando la ferocidad de Marcó, quien: “desconoce que la hora de la venganza para todos los tiranos de la tierra ha sonado”. Ante tales atrocidades la figura de San Martín se agiganta y acentúan los temores de este. Prueba de ello, es el oficio que Marcó envío a La Serna, interceptado y publicado en “La Gaceta” el 20 de febrero de 1917, en él se hace referencia a:”la apurada situación del reino de Chile, que por la dilatada frontera podrá ser atacado por diferentes puntos y para defenderla eran escasas las fuerzas a su mando ...” El redactor Álvarez, acota al pie de la página: “Desde que supimos que el ejército realista empezaba a moverse y a avanzar hacia Jujuy, no dudamos que tales movimientos tenían como objeto el distraer a nuestros ejércitos de Cuyo, para que no pasase la cordillera ... pero nuestro general San Martín, que es caprichoso; hizo correr la voz que iba a unirse al General Belgrano y se arrojó sobre Chile, pasando la cordillera con la misma intrepidez que rompió los Alpes el héroe de Cartago!.
A partir de la Soberana Asamblea del Año XIII, aparecieron en Buenos Aires nuevos periódicos, en su mayoría de índole política o de combate: al “Redactor de la Asamblea”, fundado en 1813 para divulgar las sesiones de la misma, le siguió: “La Unión Argentina” y el “Censor” en 1815; “El Independiente”, “La Prensa Argentina”, “Los Amigos de la Patria y de la Juventud”, “El Desengaño” y el “Redactor del Congreso”, los que poco o nada publicaron sobre el tema que nos ocupa.
La Gaceta”, seguirá siendo el medio; el número correspondiente al 20 de febrero de 1818, dio a conocer el informe de San Martín del día 8, fechado en San Felipe de Aconcagua, donde informa sobre lo que fue el embarazoso viaje de alrededor de 100 leguas a través de las cuatro cordilleras que forman los Andes y de la espera para volver a reunir los mil doscientos caballos, ya que los que traía -a pesar de las preocupaciones tomadas- han llegado inútiles. También trascribe parte de los informes de los jefes de las fuerzas que han cruzaron por otros pasos ... y para ello al día siguiente publicó un número extraordinario ... siete días después, también a través de una tirada especial, la del 27 de febrero, bajo el título “Campaña de los Andes”, da a conocer el triunfo de Chacabuco, noticia no sólo muy importante, sino trascendental para el futura de América del Sur, y la llegada del Sargento Mayor de Caballería Dn. Manuel de Escalada. Con el parte de la Batalla y la bandera realista tomada al enemigo. En su informe San Martín, detalla minuciosamente los sucesos, desde el instante de abrir la campaña hasta la restauración de Chile, especialmente la batalla de Chacabuco y la aprehensión de Marcó, terminando con esta frase, que la posteridad ha hecho celebre: “Al ejército de los Andes que para siempre la gloria ha de decir: En 24 horas hemos hecho la campaña, pasamos la cordillera más alta del globo y dimos la libertada a Chile”
   
(1)-Juan Ángel Farini: “San Martín hasta la liberación de Chile a través de “La Gaceta de Buenos Ayres”. Anales de la Academia Sanmartiniana. Tomo 4-1964.

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ASOCICIÓN CULTURAL SAN MARTINIANA DE LA MATANZA

Agradece al:

INSTITUTO NACIONAL SANMARTINIANO,
MUNICIPIO Y HONORABLE CONCEJO DELIBERANTE DE LA MATANZA,
MUNICIPIOS VECINOS,
AUTORIDADES,
INSTITUCIONES,
MEDIOS DE DIFUSIÓN,
SOCIOS Y AMIGOS,
EL APOYO BRINDADO Y LES DESEAN
FELICES FIESTAS
DICIEMBRE 2010

AGRADECEMOS Y VALORAMOS


La nota recibida del Señor Presidente del Instituto Nacional Sanmartinianos, Gral. Diego Alejandro Soria, y hacemos nuestra: la obligación de todos los que hemos abrazado voluntariamente esta loable misión de mantener viva la imagen y el ideario del Padre de la Patria, de seguir formando espíritus sanmartinianos.

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BICENTENARIO DE LA BIBLIOTECA NACIONAL


El jueves 13 de septiembre de 1810, la Primera Junta, resuelve crear una Biblioteca Pública, de la que serán bibliotecarios el presbítero Segurola y Fray Cayetano Rodríguez.
Roberto L. Elissalde hace decir a su supuesto habitante contemporáneo: que Segurola es un patriota moderado, curioso de los libros y máquinas, hombre de caudal y con el mérito nunca bien ponderado  de conservar y administrar gratuitamente la vacuna... en cuanto a Fray Rodríguez es famoso por su literatura y muy contemporizador ... y que el lunes primero de octubre se solicitó al Tribunal de Cuentas que desocupe la pieza que hace esquina en los altos que ocupa, para agregarla a  las de la Biblioteca Pública ... añadiendo que aunque se vea perjudicada la acción del Tribunal, la noticia no deja de alegrarnos, ya que según parece los volúmenes donados para la instrucción de los vecinos han superado lo que se esperaba (1).
No cabe ninguna duda que el órgano creador de la Biblioteca como de La Gaceta de Buenos Ayres, fue la Junta de Gobierno, que encomendó al Dr. Mariano Moreno la redacción de los primeros artículos, y lo designó Protector de la Biblioteca.

(1)-Diario de Buenos Aires 1810. Aguilar 2009

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MUCHO LAMENTAMOS


Que el feroz aumento del franqueo: 20 grs. De $ 1,00 a $ 1,50 y 21 grs. $ 4,00, hace imposible el envío mensual del Informativo, además el aumento continuo del papel nos obligará a disminuir el número de páginas en el año. Nuestra tirada seguirá siendo de 600 números y su distribución gratuita.

COLABORE: SOCIO ADHERENTE $ 10,00 MENSUALES

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CARTA DE BOLIVAR A SAN MARTÍN

Guayaquil, 25 de julio de 1822

Al Excmo. Señor Protector del Perú
En este momento hemos tenido la muy satisfactoria sorpresa de saber que V. E. ha llegado a las aguas del Guayaquil. Mi satisfacción está turbada, sin embargo, porque no tendremos tiempo para preparar a V. E. una mínima parte de los que se debe al Héroe del Sur, al Protector del Perú. Yo ignoro además si esta noticia es cierta, no habiendo recibido ninguna comunicación digna de darle fe.
Me tomo la libertad de dirigir cerca de V. E. a mi edecán, el señor coronel Torres, para que tenga la honra de felicitar a V. E. de mi parte y suplicar a V. E. se sirva devolver a uno de mis edecanes, participándome para cuando se servirá V. E. honrarnos en esta ciudad.
Yo me siento extraordinariamente agitado del deseo de ver realizar una entrevista que puede contribuir en gran parte al bien de la América Meridional, y que pondrá el colmo a mis más vivas ansiar de estrechar con los vínculos de una amistad intima al Padre de Chile y el Perú.

“Cartas de Simón Bolívar al fundador de la libertad del Perú 
Don José de San Martín” Inst. Nac. Sanmartiniano

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ASOCIACIÓN CULTURAL SANMARTINIANA DE LA MATANZA
Domicilio postal: San Luis 32-1727 Marcos Paz - Buenos Aires
Lugar de reunión:
CÁMARA DE COMERCIO E INDUSTRIA ESTEBAN CROVARA
Av. CROVARA 844 – CIUDAD MADERO – LA MATANZA


jueves, 11 de noviembre de 2010

Escuela E.P. Nº 96



Escuela N° 96 “Juana Azurduy”
Isidro Casanova


La Escuela N° 96 “Juana Azurduy” presenta la obra “Alta en el cielo” de Nelly Fernández Tiscornia, con el fin de generar un espacio cultural  y de encuentro que nos ayude a reflexionar sobre la importancia de la educación.

Dedicado a los docentes, padres y alumnos matanceros producimos el espectáculo integralmente, adaptación, vestuario y puesta en escena.

Compartiendo con ustedes el cierre del Año del Bicentenario y lanzamiento de las “Bodas de Oro” de nuestra querida Escuela N° 96.

Te esperamos en la
“Sociedad de Fomento Isidro Casanova”

Islas Malvinas 2846
(justo al lado del cuartel de bomberos)

El viernes 12 de Noviembre de 2010  - 19 Hs.
Entrada $ 5.- (Colaboración)

Agradecemos publicar en las escuelas y contactarnos para reservar entrada Valor $ 5.-

E.P. Nº 96: 4625-3154




miércoles, 3 de noviembre de 2010

Exposición Artesanías en Isidro Casanova


18º Exposición Artesanías

en

Rotary Club de Isidro Casanova


13 y 14 de Noviembre de 2010
de 9,30 a 21 Hs.

Entrada Gratuita 
Lugar: Madrid Esquina Sarrachaga 
I. Casanova - La Matanza - Bs. As.

martes, 19 de octubre de 2010

Terceras Jornadas de Historia Regional de La Matanza


3ra  JORNADAS DE HISTORIA REGIONAL DE LA MATANZA

UNLAM   -     I.S.F. Nº 82

La Asociación Cultural Sanmartiniana de La Matanza, Invitada por la Junta de Estudios Históricos de La Matanza de la Universidad Nacional de La Matanza y el Instituto Superior de Formación Docente Nº 82, ha asistido a las Terceras Jornadas de Historia Regional de La Matanza, que se desarrollaron entre el 13 y 15 de octubre pasado, en el Auditorio Grande de la UNLAM.

Coordinadora académica general: Dra. Hilda N. Agostino

 Algunas fotos y temas en exposiciones de las jornadas:

Disertante: Dra. María Teresa Ahumada Manchot  docente de la Universidad del Mar, Antofagasta, Chile 
Tema: El desarrollo de la historia regional en el norte grande de chile. El caso Tarapacá y Antofagasta.
Disertante: Lic. María Natalia Bertune Fatgala
Tema: El dolor de un esclavo matancero: reflexión en torno a los gestos.

Lic María Natalia Bertune Fatgala (Microfono)
Disertante: Martín Biagini y Oscar Tavorro
Tema: Orígenes de Lomas del Mirador

Martín Biagini (Microfono)
Disertante: Pablo Reid
Tema: Estaciones Ferroviarias del Partido de La Matanza

Disertante: Lic. Tamara Améndola
Tema: Cementerio israelita de La tablada. Motivo y origen de su creación:

Lic. Tamara Améndola (vestida de rosa)




lunes, 18 de octubre de 2010

INFORMATIVO Nº 81



INSTITUTO NACIONAL SANMARTINIANO

ASOCIACIÓN CULTURAL
SANMARTINIANA DE LA MATANZA
FUNDADA EL 5 DE ABRIL DE 1975
PERSONERÍA JURÍDICA: RESOLUCICIÓN 4664/06
ENTIDAD DE BIEN PÚBLCO (EN TRÁMITE)
AÑO XXXVI
INFORMATIVO No.81
OCTUBRE 2010


Año del Bicentenario de la Patria

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UN CAPITÁN Y SUS CUATRO HIJOS MILITARES


Don JUAN DE SAN MARTÍN, murió en servicio el 5 de diciembre de 1796, desempeñándose como agregado al Estado Mayor de la Plaza de Malaga. Había nacido el 3 de febrero de 1728, en la villa de Zerbattos de la Cueza, hijo de Andrés e Isydora Gómez. El 18 de diciembre de 1746, con 18 años de edad y 5 pies y 1 pulgada de altura ( 1,53 mts.), pelo castaño claro y ojos garzos, sentó plaza en el Batallón de Voluntarios, desempeñándose como soldado raso y cabo durante casi siete años. En nota elevada el 20 de mayo de 1784: “Relata sus servicios durante casi treinta y nueve años. Sintiéndose achacoso pide al Rey el Gobierno de algún Castillo en Andalucía o cualquier otro destino, pero con el grado de Teniente Coronel. Solicita el reajuste de sus sueldos devengados y teniendo en cuenta a sus cinco jóvenes hijos reitera su pedido al Rey para que lo nombre Teniente Coronel retirado en Málaga, instancia que es aprobada ...(pero sin ascenso) “  En la solicitud había descrito los treinta y ocho años, seis meses y días de servicio:  transcurridos en el Regimiento de Lisboa y en Buenos Aires. Ha estado en cuatro campañas, entre ellas la defensa de Melilla, donde desempeño varias comisiones y algunas funciones. En Buenos Ayres instruyó el Regimiento de Voluntarios, estuvo en el bloqueo de la Plaza del Sacramento. Con la expulsión de los jesuitas fue enviado a administrar y proteger establecimientos en la zona de Carmelo, R. O. Del Uruguay, y luego como Teniente de Gobernador se hizo cargo de cuatro Pueblos Guaraníes, donde además formó un batallón con el que respondió los ataques de los bandeirantes. Ascendido a Capitán volvió a Buenos Ayres, con su familia, que se había completado con su esposa Gregoria Matorras, a quien conoció en Buenos Aires y con quien se había casado por poder, -por no poder abandonar sus funciones-, el primero de octubre de 1770, y cinco hijos que habían nacido: en Calera de Bacas, el 18 de agosto de 1771: María Elena; el 9 de noviembre de 1772: Manuel Tadeo; y Juan Fermín Rafael el 6 de febrero de 1774. En Yapeyú: Justo Rufino en 1776 y José Francisco el 25 de febrero de 1778.
Su hijo: MANUEL TADEO, de 5 pies y 5 pulgadas de altura ( 1,63 mts.), se incorpora como cadete de infantería el 23 de septiembre de 1788, y permanece más de cuarenta y un años en servicio, en cuyo ínterin, siendo capitán, asumió la defensa de un soldado condenado a muerte, que decía ser inocente del asesinato que se le atribuía, inocencia amparada en la supuesta confesión del verdadero autor a un sacerdote, litigio que le representó a él, ser depuesto y condenado a 8 años de prisión en Melilla, de la que en 1806 es indultado y repuesto en su cargo. Participa en la heroica jornada del 2 de mayo de 1808 en Madrid, en la defensa de Valencia, y en las batallas de Tudela, La Mancha, Cataluña ... en Valencia al capitular esta ciudad fue hecho prisionero y llevado a Francia donde estuvo tres años, terminada la invasión, es ascendido a Teniente Coronel en 1815 y a Coronel en 1818.   En su larga carrera de más de 41 años, que con arreglo a la Real orden de 1814, se convirtieron en casi 48 años: intervino en nueve campañas y diecinueve acciones de guerra, hasta que en 1926, el rey Fernando VII, lo designa Gobernador en Santa Isabel de los Pasajes (San Sebastián), pasando en 1929 a retiro. Murió en Valencia, soltero, en 1851,  es decir, que siendo el hermano mayor fue el último en morir. Había recibido la condecoración Militar Orden de San Hermenegildo  y  su hermano José lo consideraba el hermano con más dotes y virtudes militares.
Su hijo: JUAN FERMÍN RAFAEL, ingresa como cadete en1788, y tuvo una destacada trayectoria. Participa como refuerzo en la Plaza de Ceuta entre 1790 y 1791; sirve en la defensa de las fronteras con Francia, declarada la guerra, integra las fuerzas que luchan en las batallas que se libran hasta 1795.  Desde enero de 1797 hasta mayo de 1802, integra la Real Armada participando en distintos combates contra la Escuadra Británica y en el ínterin,  aliadas las armadas de España y Francia se desempeña Brest. El 31 de octubre de ese año es ascendido a Capitán de caballería fue destinado a Filipinas, donde llegó a ser comandante de Húsares del regimiento de Luzón y brevemente gobernador de Mindanao. Se casó allí. Donde murió, siendo el único de los hermanos que tuvo descendencia masculina. El último de los San Martín murió en Filipinas en 1945. En 1816, había sido ascendido a Teniente Coronel y tras 23 años de servicio; había solicitado se le otorgara la Real y Militar Orden de San Hermenegildo, que le fue concedida con fecha: Manila, 2 de diciembre de 1816. Los conceptos finales de su foja de servicios dice: “Oficial de las más distinguidas circunstancias por su aplicación, celo, inteligencia, muy apropósito para el mando y para cualquier encargo del real servicio”  


Su hijo: JUSTO RUFINO, había sido admitido en la Compañía Americana; Madrid, el 21 de Marzo de 1794 y ese mismo año paso a formar parte de la Guardia de Corps del príncipe Fernando. Presente en el golpe de Estado de Aranjuez, en el que el rey Carlos fue depuesto por su hijo, a quien acompaña a la reunión con el emperador Napoleón, donde las fuerzas francesas toman de rehén a la familia real, se desempeña heroicamente en los sitios y tras la capitulación, fue hecho prisionero, escapando cuando lo llevaban a Francia, pasando a integrar los comandos, mandados por el general ingles William Doyle, combatiendo bajo bandera británica. Fernando VII no le reconoció el grado de Teniente Coronel otorgado por el general ingles. Como Capitán siguió en Madrid y al negársele el ascenso se retiró en 1821. Producida la revolución liberal, Justo Rufino, ingresó como Teniente Coronel y adjunto del marqués de Pontejos, integrando el cuerpo de Caballería de la Milicia de Madrid. Un año después, radicalizada la revolución, el marqués, Justo Rufino y otros liberales moderados decidieron exiliarse en París.
El 3 de septiembre de 1823, se le otorga al Capitán retirado, permiso para pasar al reino de Francia para tomar los baños en Bañeras, el 23 de diciembre, por razones de salud pide prorroga de la licencia, prorroga que renueva en varias ocasiones. Por el mismo motivo, se le otorga el 25 de abril de 1827,  permiso para pasar a Bruselas,  donde se encuentra con José Francisco. El 2 de septiembre de 1805, el Rey le había otorgado Merced de Hábito de la Orden Militar de Alcántara


Y su hijo menor: JOSÉ FRANCISCO, incorporado al ejército español a los once años de edad. Con sólo quince, el 19 de junio de 1793, el Rey Carlos IV, le otorga despacho de 1rer. Subteniente... y el 11 de agosto de 1808, a los treinta años, por su valentía, audacia y entrega, es ascendido a Tte. Coronel y recibe una distinción más: en esta ocasión la distinguidísima medalla de Bailen. Con veintidós años de servicio pide su retiro, el que le es concedido 26 de agosto de 1811. Tras su paso por Londres, llega a su tierra natal y es incorporado al naciente ejército nacional, encomendándosele la formación del Regimiento de Granaderos a Caballo ... luego de San Lorenzo, pasa por el Ejército del Norte, la Intendencia de Cuyo y la concreción de su soñado Plan Continental, es decir: para que las Provincias Unidas se liberen del peligro latente de la invasión española por el Norte, se debe expulsarlos de Chile y el Perú, y el Glorioso Ejército de los Andes a su mando logra el objetivo. Transformándose en el Libertador de media América del Sur y en el estratega aún estudiado por el inconcebible paso de las montañas más altas de América, con todos los implementos para entrar en batalla de inmediato. El transcurso de su vida, su acción, su ideario y sus ejemplos de permanente actualidad, son tratados permanentemente por esta publicación  
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... como argentino, me dio placer corroborar el amor de este país a San Martín, a quien incluso en la prensa se lo celebra como más querido... se insiste en que la fecha de la Independencia y los colores de la bandera nacional siguen siendo los determinados por el Libertador argentino !!!
Marcos Aguinis, de su visita a la Feria del Libro en Lima-Perú. La Nación: 4 de agosto de 2010

SAN MARTÍN y RIVADAVIA

SEGÚN EL VICARIO EN CHILE Y EL FUTURO PIO IX

Una nota de Roberto Elissalde, publicada en La Nación el 3 de septiembre de 2000, da cuenta que luego de 91 días de navegación, el 4 de enero de 1824, llegó a Buenos Aires de paso para hacerse cargo de su destino, el vicario apostólico en Chile, arzobispo Juan Muzi, acompañado, entre otros, por el joven canónigo Juan María Mastai Ferreti, quien en 1846 se convertiría en Pío IX. Dice: se hospedaron en la fonda de Los Tres Reyes, que era la mejor de la ciudad, recibiendo calurosas manifestaciones de afecto de parte de la población, y la total indiferencia del gobierno. Más aún, según cartas del vicario, “el gobierno, y en particular un tal Rivadavia, hicieron lo posible para sustraernos el tal concurso y finalmente nos intimaron la partida”
Dice el autor, que no obstante, muchas personas concurrieron a cumplimentar a los visitantes. Luego de una frustrada entrevista, el General San Martín, vestido de calle, volvió al día siguiente, 7 de enero, a saludar a Muzi, quien admiró y ponderó al Libertador y en una carta que escribió el mismo día al secretario de Estado de León XIII; describe la entrevista así: “Esta mañana el señor general San Martín me honró con su visita y se puso a mi entera disposición para cuando pudiese necesitar. Marchará pronto a Inglaterra e Italia, donde piensa detenerse un par de años”.
El 16 abandonaron la ciudad. Mastei calificó a Rivadavia como: “gran enemigo de la religión y por consiguiente de Roma, del papa y del vicario apostólico ... el principal ministro del infierno en Sudamérica”

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JUAN BAUTISTA ALBERDI

BICENTENARIO DE SU NACIMIENTO: 29 DE AGOSTO DE 1810
SUS COMENTARIOS SOBRE LA REVOLUCIÓN NDE MAYO

“Cada vez que se ha dicho que nuestra revolución es hija de las arbitrariedades de un Virrey, de la invasión peninsular de Napoleón, y de otros hechos semejantes, se ha tomado, en mi opinión, un motivo, un pretexto por una causa. Otro tanto ha sucedido cuantas veces se ha dado por causa de la revolución de Norteamérica la cuestión del té; por causas de la Revolución Francesa, los desórdenes financieros y las insolencias de una aristocracia degradada. No creáis, que de unos hechos efímeros hayan podido nacer resultados inmortales... si os colocáis por un momento sobre las cimas de la Historia, veréis al género humano marchando, desde los tiempos más primitivos, con una admirable solidaridad, a  su desarrollo, a su perfección indefinida. Todo, hasta las catástrofes más espantosas al parecer, viene a tomar una parte útil de este movimiento progresivo. La caída de Oriente en manos de Alejandro es el complemento del mundo griego: la caída del mundo griego es el desarrollo del mundo romano; la destrucción del mundo romano es la elevación del mundo europeo; las victorias emancipadoras de América son la creación del mundo universal, del mundo humano, del mundo definitivo ... así, nuestra revolución es hija del desarrollo del espíritu humano, y tiene por fin este mismo desarrollo; es un hecho nacido de hechos, y que debe producir otros nuevos; hijo de las ideas y nacido para engendrar otras ideas; engendrado para engendrar a su vez, y concurrir por un lado al sostén de la cadena progresiva de los días de la vida humanitaria. Tengamos, pues, el 25 de mayo de 1810 por el día que nosotros fuimos envueltos e impelidos por el desenvolvimiento progresivo de la vida de la humanidad, cuya conservación y desarrollo es el fin de nuestra revolución, como de todas las grandes revoluciones de la tierra. Pero para alcanzar ese fin, ¿no hay más que un solo medio, un solo camino, una sola forma y un solo día? ... El desarrollo, es el fin, la ley de toda la humanidad; pero esta ley tiene también sus leyes. Todos los pueblos se desarrollan necesariamente, pero cada uno se desarrolla a su modo; porque el desenvolvimiento se opera, según ciertas leyes constantes, en una intima subordinación a las condiciones del tiempo y del espacio. Y como estas condiciones no se reproducen jamás de una manera idéntica, se dice que no hay dos pueblos que se desenvuelvan de un mismo modo. Este hecho individual de progreso constituye la civilización de cada pueblo; cada pueblo, pues, tiene y debe tener su civilización propia, que ha de tomarla en la combinación de la ley universal del desenvolvimiento humano, condiciones individuales de tiempo y espacio... “ (1)
Sin duda, como lo han estudiado y confirmado, otras mentes brillantes de esa época, Alberdi, ajeno por su edad a los primeros pasos de la Patria. Al valor de sus Fundadores y de quienes brindaron sus vidas para hacerla realidad, analiza como antecede la Revolución de Mayo. La crónica dramática en cuatro actos de la Revolución: “Se la ha considerado como poco respetuosa de los hechos y sus protagonistas. El que se les haya tratado en las formas ligeras del drama” (2) ... o llevado por el vértigo de su pasión y de la lógica de temas polemista, aun sin enemigo visible al frente, llega hasta vulgarizar y comparar a San Martín con caudillos vulgares del sable, y atribuirle intenciones y tendencias militaristas, siendo evidente, aun para él mismo y en vida de ambos, que si hubo militares civiles por excelencia en las guerras emancipadoras de América, esos no fueron más que dos: George Washington y José de San Martín, sin que ningún hecho de la vida pública ni privada del segundo hubiera motivado una opinión semejante, a no ser por las expresadas por algunos de los afiliados a la escuela de los chismes históricos o de las no menos estériles propagandas contemporáneas (3).

(1)-Parte del discurso pronunciado el día de la apertura del Salón Literario. Obras Completas: J. B. Alberdi. Tomo V 1953.
(2)-Parte de la editorial, página 125. Obras Completas. Tomo V. Editorial Luz del Día. 1953  
(3)-Joaquín V. González, diciembre de 1919. Tomo V. Obras Completas: J. B. Alberdi. Editorial Luz del Día. 1953

“Sarmiento y Alberdi fueron los fundadores de la sociología argentina que tuviera por precursor a Echeverría y por pila bautismal a la Asociación de Mayo ... y ambos, con Urquiza y Mitre, fueron los émulos esclarecidos en la magna epopeya civil de reorganizar, poblar, educar y civilizar al país bajo el sistema republicano, representativo federal de la Constitución de 1853. Pese a la disparidad en las ideas, ellos personificaron las cuatro columnas históricas de la auténtica democracia argentina en sus cuatro dimensiones: política, económica, demográfica y cultural”
Editorial “Luz del Día”, Obras escogidas. Juan Bautista Alberdi. Bases, Tomo I, 1952
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3º. FERIA MUNICIPAL DEL LIBRO EN LA MATANZA

Organizada por la Secretaria de Cultura y Educación, participamos por tercera vez de la misma. Por gentileza de la Biblioteca Popular Rotaria de Isidro Casanova, compartimos su stand, entregando a los interesados información sobre los fines culturales y de resguardo de la vida, obra e  ideario del Padre de la Patria: José Francisco de San Martín. 

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CHARLAS EN ESCUELAS

Cumpliendo con el pedido de la Directora Sra. Nilda M Fitti del Colegio Almafuerte de la localidad de Munro y la inestimable colaboración de la Asociación Cultural Sanmartiniana de San Fernando, cuyo integrante Sr. Mario Bottaro, se llegó a la misma para hablarles a de la vida y obra del Padre de la Patria, mereciendo por su brillante disertación las más elogiosas  felicitaciones.
Con la especial colaboración de nuestro entrañable amigo: Dr Ramón Domingo Posca, dimos cumplimiento a los pedidos de las Escuelas No. 4 y No. 12, de la ciudad de Ramos Mejía, cuyos mensajes sanmartinianos fueron de alto valor cultural y conmemorativos, en este año tan especial del Bicentenario de la Patria.

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ENTREGA DE BADERAS


La Asociación hizo entrega de sendas banderas patrias: a la Escuela No. 4 de la ciudad de Ramos Mejía y al Colegio Almafuerte de la ciudad de Munro.

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TERCERAS  JORNADAS DE HISTORIA REGIONAL DE LA MATANZA

Invitados por la Junta de Estudios Históricos de La Matanza (Universidad Nacional de La Matanza) y el Instituto Superior de Formación Docente No. 82, hemos asistido a las mismas, que se desarrollaron entre el 13 y 15 de octubre pasado, en el Auditorio Grande de la Universidad.

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“SOY AMIGO DE MIS AMIGOS, PERO NO SOY ENEMIGO DE MIS ADVERSARIOS”
Julio Argentino Roca

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ASOCIACIÓN CULTURAL SANMATINIANA DE LA MATANZA

Domicilio postal: San Luis 32-1727 Marcos Paz-Buenos Aires




Lugar de reunión: Cámara de Comercio e Industria Esteban Crovara
Avda. Crovara 844-Ciudad Madero-La Matanza-Buenos Aires